Nașterea Domnului: bucurie cu cutremur și înnoirea omului

 

Nașterea Domnului: bucurie cu cutremur și înnoirea omului

În urma postării textului Sf. Grigorie de Nazianz – Cuvînt la Arătarea lui Dumnezeu, adică la Naşterea Mîntuitorului de la adresa: https://hrabalexandru.blogspot.com/2025/12/sf-grigorie-de-nazianz-cuvint-la.html, prezentăm și ideile principale:

Ideile principale (esența textului)

1.      Nașterea lui Hristos ca bucurie și cutremur

·         Bucurie pentru nădejdea mântuirii, cutremur pentru nevrednicia noastră și realitatea păcatului.

2.      Trecerea de la întuneric la lumină

·         Hristos vine ca „Lumina cea mare” care risipește necunoștința; se trece de la „umbre” la „adevăr”.

3.      Paradoxul întrupării

·         Cel fără trup Se întrupează; Cel nevăzut Se vede; Cel necuprins Se încape — taina centrală a credinței.

4.      „Arătarea” și „Nașterea” sunt două nume pentru aceeași taină

·         Dumnezeu Se arată neamurilor prin naștere; praznicul e venirea lui Dumnezeu la oameni ca oamenii să se întoarcă la Dumnezeu.

5.      Scopul întrupării: vindecare și înnoire

·         Nu doar iertare, ci refacerea omului („zidirea mea din nou”), întoarcerea la viața cea bună.

6.      Felul creștin de a prăznui

·         Critică a sărbătoririi „lumești” (exces, senzualitate, risipă) și chemare la praznic duhovnicesc (curăție, cumpătare, milă).

7.      Dumnezeu: „pururea este”

·         Un pasaj teologic despre Dumnezeu ca Ființă fără început și fără sfârșit, dincolo de vreme, greu de cuprins.

8.      Omul ca „a doua lume mică într-una mare”

·         Omul e amestec de văzut și nevăzut: pământesc și ceresc; chemarea lui e îndumnezeirea prin apropierea de Dumnezeu.

9.      Căderea și „pedeapsa” ca iubire de oameni

·         Izgonirea, „hainele de piele”, moartea – înțelese și ca medicament: oprirea răului, nu răzbunare.

10.  Hristos ia ce e al nostru ca să ne dea ce e al Lui

·         „Îmbogățirea” noastră prin „sărăcirea” Lui; schimbul mântuitor.

11.  Răspuns polemic către cei ce micșorează dumnezeirea lui Hristos

·         Denunță selectarea doar a „celor smerite” și ignorarea „celor înalte” din viața Domnului.

12.  Chemarea finală: intră activ în praznic

·         Îndemnuri concrete: cinstește Betleemul, ieslea, magii, îngerii; fugi cu Hristos; suferă cu El; trăiește viața ca ucenic.

Citate esențiale

A. Chemarea la praznic și atitudinea inimii

·         „Hristos Se naşte, slăviţi-L!” „Hristos din ceruri, întîmpinaţi-L! Hristos pe pămînt, înălţaţi-vă!”

·         „Hristos este acum în trup, cu cutremur şi cu bucurie vă veseliţi!”

B. Trecerea la lumină

·         „Iarăşi întunericul se risipeşte, iarăşi lumina ia înfiinţare.”

·         „Norodul ce şade întru întunericul necunoştinţei să vadă lumina cea mare.”

·         „Umbrele trec, adevărul vine.”

C. Paradoxurile întrupării (miezul dogmatic)

·         „Cel fără de trup Se întrupează.”

·         „Cel nevăzut Se vede, Cel nepipăit Se pipăie.”

·         „Fiul lui Dumnezeu fiu al omului Se face.”

·         „Iisus Hristos, acelaşi astăzi şi în veci.”

D. Ce sărbătorim, de fapt

·         „Praznicul de azi este arătarea lui Dumnezeu, adică naşterea.”

·         „Venirea lui Dumnezeu către oameni, ca… noi să ne întoarcem către Dumnezeu.”

·         „Lepădînd pe omul cel vechi, întru cel nou să ne îmbrăcăm.”

E. Cum să prăznuim (critica excesului)

·         „Să prăznuim… precum place lui Dumnezeu. Nu lumeşte… ci duhovniceşte.”

·         „Neînfrînare e… tot ce este de prisos… mai ales cînd alţii sînt flămînzi şi lipsiţi.”

·         „Să ne desfătăm în cuvîntul cel despre Dumnezeu.”

F. Despre Dumnezeu „pururea este”

·         „Dumnezeu a fost, este şi va fi… iar mai bine să zic este pururea.”

·         „Eu sînt Cel ce sînt.”

·         „Nemărginit este Dumnezeu şi cu anevoie de înţeles.”

G. Omul: chip, chemare, îndumnezeire

·         „Îl zideşte pe om… din firea cea nevăzută şi din cea văzută.”

·         „Ca pe o a doua lume mică într-una mare.”

·         „Prin plecarea către Dumnezeu, se îndumnezeieşte.”

H. Căderea și „doctoria” lui Dumnezeu

·         „Se îmbracă cu „hainele de piele”.”

·         „Moartea… curmarea păcatului.”

·         „Şi astfel munca se face iubire de oameni.”

I. Schimbul mântuitor (Hristos ia al meu, îmi dă al Lui)

·         „Se îmbracă cu trup pentru trup… curăţindu-l pe cel asemenea cu cel asemenea.”

·         „Cel ce îmbogăţeşte sărăceşte… ca eu să mă îmbogăţesc cu dumnezeirea Lui.”

·         „O, minunată împreunare! O, prea-slăvită amestecare!”

·         „Se împărtăşeşte de trupul meu, ca şi chipul să-l mîntuiască.”

J. Îndemnuri concrete de intrare în praznic

·         „Cinsteşte micul Vitleem, care te-a întors din nou în rai!”

·         „Închină-te în faţa ieslei… ai fost hrănit de Cuvîntul!”

·         „Aleargă cu steaua şi adu-I daruri cu Magii.”

·         „Slavosloveşte împreună cu păstorii, cîntă cu îngerii.”

·         „Fugi împreună cu Hristos cel gonit!”

·         „Răstigneşte-te cu El… ca să înviezi împreună cu El.”

Notă editorială: Acest articol a fost redactat cu asistența inteligenței artificiale și revizuit de autor. Responsabilitatea pentru conținut aparține exclusiv autorului.